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【三谷讲坛】第三期 阳明心学与《西游记》、徐渭的狂狷人格

宋克夫学术讲座


11月16日上午和晚上,湖北大学文学会教授、博士生导师宋克夫于我校东区弘毅楼1区205报告厅分别作了“阳明心学与《西游记》”、“阳明心学与徐渭的狂狷人格及文学创作”的讲座。3522vip众师生与会学习。会议由3522vip副会长刘雨过主持。

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宋克夫紧紧围绕《西游记》与阳明心学的关系展开。他认为孙悟空这一角色的许多行为都与阳明心学有关联。例如孙悟空学艺的地方叫灵台方寸,而灵台方寸在阳明心学里则是心的代表。又如孙悟空初归顺唐僧时曾打死六个强盗——眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧,这是六贼的名字,也是孙悟空的六欲。打死强盗的过程是战胜欲望的过程。他认为整部《西游记》都充斥着“心”的思想。

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《西游记》强调主体意识,强调自省,强调主观能动性。而作为书中主要人物的孙悟空,他有着强烈的自由意识和平等意识。但宋克夫同时提出自由的前提应该是性善和道德,自由是不可以太过分的。所以,当孙悟空的自由过了分时,作者对他的描述是有批判意味的。对于西天取经的目的,宋克夫认为这实际上是为了普济众生和人格的自我完善。

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宋克夫围绕“徐渭与心学人物的交游”、“徐渭的哲学倾向”、“‘利人皆圣’的平等思想”、“‘本体自然’的自由意识”等方面阐述了明阳心学对徐渭狂狷人格的影响。徐渭将王阳明的“心学”称之为“圣学”,把王阳明和孔子、周公相提并论,并在《水帘洞》一诗中表达了对王阳明这位“先哲”的崇敬之情。此外,徐渭对王阳明的书法艺术和政治功绩高度评价,全面肯定和高度赞扬。宋克夫深入探讨了徐渭尊重事物自然本性的哲学思想,以及这些思想对徐渭文艺主张和创作的影响。

对于同学们的提问,宋克夫教授耐心一一解答。有同学问“心魔”究竟来源何处?宋克夫说,心魔一部分来源于妖怪本身,还有一部分其实是源自师徒四人自身。

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来谆岷语言172班的叶琼琼表示,宋克夫教授告诉她们徐渭对阳明心学的探索,就是找回作者的真情实感,注重自己的人格体验,有追求本体自然的自由意识。宋教授还通过王幾等人的论学,深剖心学的概念。经过这次讲座,让她对徐渭有了更深入的了解。

   汉语言171班的黄彦琳也表示,宋克夫教授的讲座,带她们领略了徐渭的人生、文艺创作。徐渭所涉及的领域很广,喜好独创一格,具有强烈的个性,风格豪迈而放逸。讲座的内容为她们一狍学习明清文学史做了铺垫。(文传记者团 柏承敏 黄柏玲/稿 李依荣 林小霞/图)

  
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